[kimitaku]
2012年5月16日 08:30
「有りがたや いただいて踏む 橋の霜」
「初雪や かけかかりたる 橋の上」
この二句は、俳人 松尾芭蕉が
詠んだ句です。
新大橋ができた嬉しさを、句にしたためたものです。
新大橋は 元禄6（１６９２）年架橋後、何度も架けかえられ、明治４５（１９１２）年に鉄橋として架
けかえられました。
両国橋のまたの名前「大橋」に続く橋として「新大橋」の名前がつきました。
中央区の浜町と 江東区の森下方面を結び、全長 １７０Ｍ 幅 ２４Ｍです。
橋を渡る途中には、
由来、元の橋、歌川広重の錦絵が レリーフとなっていますが、
ゆったり流れる隅田川に、橋の色とマッチして美しく、
足を止めて碑文を詠む人も多くいらっしゃいます。
この橋のまたの名は「人助け（お助け）橋」 由来を説明しましょう。
（これからの話は多く「区内散歩６巻 川端茅舎 の項」に寄ります）
大正１２（１９２３）年９月１日昼間際
東京は未曾有の揺れに襲われました。
＞＞＞「土蔵の多くはまたたくまに崩れ、砂煙が巻き、目も開けられない状態でした。直後は物音もせず静寂の状態が続いたそうです。人々は不安にかられました。
近くの倉庫からの火はたちまち広がり火の粉の雨を降らせました。すぐ鎮火したものの、神田方面からの火勢は、人形町を焼き尽くしていきました。
川では津波ように真っ黒な水が押し寄せて来たそうです。
火勢が迫る午後８時、茅舎家族は蠣浜橋までくると甘酒横町は半分以上燃え上がり、多くの荷物と車で身動きが取れない状態でした。
茅舎一家は細川邸の塀を破り、庭園に出たものの火の手が回り、大橋の袂に出ました。
橋の真ん中に必死に割り込み座り込み、一昼夜を過ごしたそうです。
橋の両傍から火に攻められた人々は死に物狂いで真ん中へ押してくる、中央でさえ堪らぬほど熱い。阿鼻叫喚の様相。自分たちも死に物狂いで踏み留まる、やがて、傍らの人並みは動かなくなる。
橋の袂の人は皆焼け死んだそうです。
吹く風は熱く、橋はハンモックのように揺れ、川は濁流が轟々と流れていたそうです。」＜＜＜
新大橋は、鉄製の床板で敷き詰められていたため、消失を免れました、当時、隅田川５橋のうち、ただひとつの鋼鉄製の橋でした。
新大橋の右岸、橋を渡る手前の左側土手下に「新大橋避難記念碑」があります。
大変大きな碑で、由来が細かく記してあります。この橋の上で多くの人が助けられ「人助け」たことと、教訓が記されています。
なお 旧新大橋の一部は
愛知県犬山市の明治村に保存されています。
記念碑を読んでいる最中に、
若い女性が、碑に向かい
深々とく手を合わせていらっしゃいました。
[滅紫]
2012年5月14日 18:36
「落語はお好きですか？」私は3年前からの新参ファン。好みの噺家も出来、少しずつ面白さがわかってきたところ。何度か聞いていると噺の中に出てくるお店や登場人物のいた場所に行ってみたくなりませんか？そんな方にぴったりの講座が、「名作落語で楽しむ江戸東京の世界」（中央区民カレッジ早大連携講座）です。第1回目は5月11日、「宿屋の富と人形町」。講師が噺の舞台となる宿屋のあった馬喰町、富くじ抽選の行われた椙森神社、富くじ興行についての説明をされたあと、志ん朝の演じる「宿屋の富」（平成6年収録）のDVD鑑賞。テンポのよい志ん朝を聞いているうち、部屋を暗くしているのとまだ抜けない時差の相乗作用で猛烈な睡魔に襲われ三分の一は夢の中！（講師、志ん朝さんごめんなさい）「宿屋の富」は落語の中でもよく知られた噺ですが、説明によると「元々上方で『高津の富』といった噺で二代目の小さんが東京に移したもの、従って場所も高津神社から椙森神社へ。志ん朝は湯島天神で演じています」とのことです。早速舞台に行ってみましょう。
椙森神社に向かう途中に幟がたくさん。例大祭の日だったのです。
神輿に出合えました。椙森神社は平安時代の創建と伝えられ江戸時代には烏森、柳森と並ぶ江戸三森のひとつに数えられ人々の信仰を集めていました。江戸時代に流行した富くじ興行の場所としても有名でよく時代小説にも登場しますね。江戸の富くじは一枚一分が相場で通常一等が100両。庶民にとっては高額（一両10万円として2万5千円です）であったため共同購入することも多かったとのことです。椙森神社には「富塚」の碑が建てられています。
続きを読む: 江戸落語の舞台を訪ねるー落語散歩は如何？－「宿屋の富」
[さとけん]
2012年5月 9日 08:30
大型連休も残り2日となった5日、思い立って銭湯に行ってきました。
子供の頃と学生時代に銭湯にいってましたが、久しぶりの銭湯行きでした。
最初に行ったところが、人形町にある「世界湯」です。
うっかりすると見落としてしまいそうな、周りの住宅に溶け込んだ雰囲気の佇まいです。
開店してすぐに行きましたが、既に１５人位のお客さんが入っていました。
番台もあり、子供のころいっていた銭湯を思い出しました。
お決まりの富士山の絵や古い体重計、小さな日本風の庭があって、初めて行ったのに懐かしかったです。
お風呂は二つあって、一つはやや深くて中で座ることはできません。
温度は44度で、自分には熱かったです。やはり江戸ッ子は熱いのが好きなんですね。
これからの季節、風呂上がりに甘酒横丁で一杯して涼むのも一興ですね。
次はどこに行こうかな。
[ムーミン]
2012年4月26日 08:30
日本橋浜町は、現在の隅田川に臨む「浜辺の町」であったことに、その名が由来します。
江戸時代、隅田川沿いには各藩の蔵屋敷が建ち並ぶと共に、職人の」町として知られていました。
そんな浜町公園の前で､祭り半纏､手ぬぐい､合財袋、掛守りなどに 江戸の酒落を効かせた商品を多数制作している「高虎商店」の二代目 高橋欣也さんにお話しを伺いました。
「浜町高虎」は 昭和23（1948）年に浜町にお店を構える以前から 人形町で代々染元の仕事をしていました。その時代からかぞえると実際には、高橋欣也氏は 六代目か七代目にあたるそうです。
しかしながら、何代も続いてきた伝統に執着せず、自分の仕事をしていくことが大切だと思っているので、何代目かという事にこだわれないようにして仕事をしてきたそうです。
お店のスタッフは六名で、その内四名が職人さん。デパートなどの催し物での実演販売の要請が多いので、職人さんが其々 一回一週間の出張を二回受け持っています。
作り手が売り場にいて注文を受けるのが お客さんの好みなどにおいても信頼関係が出来てよいそうです。
今週も一人の職人さんが博多のデパート、もう一人は大阪のデパートです。お店には その月の催事出店スケジュール表が置かれています。
以前は 呉服の染が中心でしたが、時代の流れで仕事が少なくなり、現在の手拭などの商品を手がけるようになりました。
手拭のデザインは、国芳の猫や北斎の富士などいろいろ、そして 歌舞伎の十八番などに江戸の遊び心をとりいれて デザインして染め上げています。
手頃の商品から、アート的なものまで沢山あり 店内を見渡しているだけで楽しくなります。
[滅紫]
2012年4月18日 08:30
いただきもののどら焼きが今ひとつ。
「そういえば」と、ふと以前他のお店で見せていただいた「大福帳」を象った箱に入ったどら焼きを思い出した。「そのうちに」と思いながらまだ伺うチャンスがなかった。
「清寿軒」さんは幕末期から続いている老舗。HPを見ると営業時間が9時～17時（どら焼きが売り切れ次第閉店）と注があった。
たどり着いたのは14:30、以下の看板に迎えられた。
ちょっと悔しくなって翌日、今度は9:30に到着。めでたく大小サイズのどら焼きと創業以来の「羊肝」を入手。お店の方のお話によれば大体午前中で完売！するとのこと。「その日は珍しく午後まで営業していたのですが。・・」と伺い悔しさ増幅。（あと30分早ければ。・・・・）
創業は文久元年（1861年）、今のご主人で7代目だそうです。「完全な手作業で小豆も圧力鍋を使わずとろ火で4-5時間煮込む。お客様のお好みは千差万別なので、全てのお客さまの好みに合わせるのは難しいが、より多くの方に美味しいと思ってもらえるお菓子を作っていきたい。」とHPにありました。老舗の心意気ですね。
「大福帳」の化粧箱、見ていて楽しくなる洒落たデザインです。
どら焼き大210円、小175円、小倉羊肝ひと棹1,150円 （他に本煉もあります）
因みに「羊肝」の文字は形が羊の肝臓に似ているところから付けたものとのことです。
清寿軒:日本橋堀留町1-6-1 TEL3661-0930 9:00~17:00（どら焼き完売次第閉店、土日祝休み）
地下鉄人形町下車A5出口から徒歩5分
http://mpn.cjn.or.jp/mpn/contents/00002083/page/cp_top.html
朝早くから浜町公園付近は出場のこどもたちやその保護者、地域のサポーターの皆さんで混雑していました。選手本人はもとより、親御さんの力の入り方がひしひしと伝わってくるようでした。
学年ごとに男女に分かれての個人戦と午後の学校対抗の団体戦があり、それぞれに応援のボルテージが上がっていきます。もちろ勝負は大切なのですが、勝っても負けても潔く正々堂々と振舞うことや、相手のことを思いやる気持ちなどを試合を通じてこどもたちは学んでいくことでしょう。
